Ojo mestizo

Artículos, comentarios, reseñas y literatura propia

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Location: Tepic, Nayarit, Mexico

Investigador de Historia dentro del INAH. Improvisador de música y de vida.

Friday, December 01, 2006

La Barranca en Guanatos: Sábado 28 de octubre; o del por qué nadie puede salir de La Barranca.



En lo particular, Guadalajara es una ciudad muy atrayente porque cuando fui pequeño viví ahí como un año y no pude apreciarla. Una de las razones era que mi familia era pobre (hoy somos de esa clase subalterna, puej), así que la ciudad se asomaba en su grandeza vista desde la colonia periférica, desde buses con paradas interminables, tianguis, tostadas de cueritos, acetatos de parchis y flans que adquirían mis hermanas y algún paseo en Agua Azul de repente: eso era Guadalajara para mí, aparte del "no hay dinero" para ir a otros sitios. Nunca entré a Museos ni supe de su historia: gracias a mis padres envueltos en su nube de "trabajar para comer". No reprocho a mis padres, sino a la situación tan limitada t chafa en que se dio todo, pero de todos modos sí fui feliz.
Pero ahora hay sensaciones diferentes: vivo relativamente cerca de esta ciudad, puedo irla saboreando poco a poco y uno de los placeres máximos es las nuevas amistades logradas y poder meterme con ellos de nuevo a La Barranca.
El vínculo histórico de Tepic-Guadalajara es tan intenso, que abarca desde la ruta de la sal: Guadalajara-San Blas, el haber compartido la capital de Nueva Galicia en el Virreinato; Tepic primeramente, después Compostela (Nayarit) y Guadalajara como dominio político y económico de la ruta minera de Zacatecas, Guanajuato, Aguascalientes, principalmente. Tepic fue consolidándose como el brazo marítimo del Virreinato para los dominios del septentrión.
La interminable polémica entre Ramón Corona y Manuel Lozada: discusiones baratas acomodadas en el teatro Liberal/Conservador que no lleva a ningún lado, convirtiéndose, si nos dejamos, en un No Lugar pero de carácter histórico.
Otros vínculos recientes vienen siendo de esos tan actuales: como el chavo de San Pedro Lagunillas(Nayarit) que el año pasado o antepasado conoció, bailó y besó a Brian Molko (Placebo) después de un concierto en Guadalajara. El historiador Rafael Villegas, licenciado por la UAG, con su polémico libro "La virgen seducida" nacido en Tepic, disfruta de esos vínculos posmodernos de la literatura e historia fusionadas para el deleite de "locos" en este inicio de siglo veintiuno y apuesta ya por ser todo un caso aún sin que se haya leído tal obra.. En sí, después de haber salido de Guadalajara a mis seis años y vivir en Tamaulipas, para alojar mi existencia en el sureste mexicano (Chiapas-Tabasco), regresé al Occidente, como el único historiador oficial que representa a Nayarit por parte del Instituto Nacional de Antropología e Historia, ¿quién diría, verdad Maestro Marshall? Esto viene siendo un compromiso muy fuerte por donde se le mire, pero también es la oportunidad de saldar cuentas con sentimientos de infancia, sobre todo la carencia de alimento artístico y más acceso a las bondades que esto trae. Creo que de acuerdo a Jodorowsky, muy dentro de mi siempre quise regresar para reacomodarme en este tiempo y espacio que es la vida.
Me he preguntado por mucho tiempo, ¿qué es en realidad el grupo La Barranca? Desde que escuché ese casete de Damián en Villahermosa, el de La Tempestad, ya estaba dentro sin darme cuenta. Muchas veces me preguntan qué tipo de música es y he enmudecido, ¡puta madre! ¿Será rock, alternativo, cumbia, jazz fussion o qué madre es? Hay personas que se juntan para tocar, pero aunque usen los instrumentos clásicos del rock, van más allá del concepto mismo... La Barranca es un medio, es vaso comunicante para que nosotros nos reencontremos con la sociedad. ¿La sociedad? ¿Esa que nos margina y mira feo? No, no. No la sociedad como portada de revistas nice, ni fiestas de cumpleaños panistas. La sociedad que vamos construyendo desde que nacimos, la sociedad que contempla, escucha música como gafas para comprender "la realidad", la realidad seducida por el arte, la magia. La Barranca literalmente es un barranco muy profundo, lleno de flora y fauna salvaje, la barranca como exploración a las bases, la arqueología del saber: fondo de la existencia que está ahí desde antes que nosotros. La Barranca somos todos los que sentimos que es básico descender y alejarnos para poder regresar con propuestas y manifestaciones. La Barranca física es ruta conocida por aborígenes, que la respetan y admiran por su riqueza de sabiduría. La Barranca como agrupación está ahí para quienes buscamos esa ruta salvaje y poderosa, tal como Anathema, Tool, Pink Floyd, Radiohead, Sigur Ros, Mogwai, Dead Can Dance y otras agrupaciones, que en realidad logran juntar a esa sociedad que busca y encuentra pero con sus propias herramientas y no con imposiciones.
Gracias a La Barranca he reencontrado hermanos bien vibrados que sería difícil sin este medio. Este país es tan rico pero a la vez lleno de obstáculos para sentirnos humanos y felices por ser parte de esto que llamamos vida y a través de los conciertos es cuando se hace el descubrimiento hacia dónde vamos, pero sólo comunicando nuestras ondas y poco a poco vamos hallando el discurso oculto que implica compartir. Aún cuando los soulmates que no han podido ir a conciertos, están felices por lo que vivió el que fue, ya que siempre se escucha a La Barranca en casa, y las teorizaciones, el deguste, el discurso, las líneas de bajo, la motáfora viva. Es como una red de forma y contenido indescifrable pero que te mueve las entrañas, tan convulsivo y profundo que a veces asusta su poder. Pues bien, desde el mes pasado que estuve en la barranca en df, decidí platicar más con los escuchas y fue tan hermoso el darnos cuenta que somos muy semejantes en ideas, filosofías y muy curioso es que nos gusta lo que hacemos, como que no se respira el sentimiento de fracaso, ni tanta queja por la política: todo eso pasa a segundo término y se platica de petrograbados, de cine, de lo psicotrópico, los sueños, historia, el peyote, wirikuta, Carlos Castaneda, Jodorowsky, los toquínes pasados de La Barranca y su evolución, sus personalidades que conforman, los momentos cálidos y emotivos: sensación que por lo general es difícil sentirla con otras personas. Nos sentimos como seres creativos que tenemos algo que aportar, nos libera la opresión lingüística, se comulga en armonía. Regresé a Guanatos con esa idea, de probar el diálogo fluido sin previa presentación, y descubrí talentos, un chingo de vibra chida aparte del conocimiento personal de cada quien. Zas, ya está, es fácil. No necesitamos hablar del clima, ni política: sólo una mirada cándida y de ahí viene todo. Después inicia el concierto e incluso cortamos el diálogo que iba creciendo en intensidad, pero bueno ya habrá otra ocasión, pero qué chistoso es eso, en verdad. Qué simple es pero a la vez estamos llenos de miedo a la libertad y expresarnos con el corazón en la mano, porque es esa cultura que nos impusieron del individualismo, pero bueno.

Javier y Miguel fueron quienes compraron los boletos para Lilith y yo que salimos bien tarde de Tepic... los pinches chinitos esos... Javier me presentó o representó a Miguel, pero no lo ubiqué a primera instancia, pero ya después que pasó todo el ritual, aunque no le dije que sí le había reconocido, no cabíamos de convulsión y el abrazo se consumó para después buscar la chela y no lo vi de nuevo. Desde acá le mando un abrazote.

Fui a platicar un poco más con la gran sorpresa de la noche: Claudia. Qué puedo decir de ella. La conocí en el foro de barraweb, porque andaba apurado buscando el paro para el Hard Rock del año pasado aquí en Guadalajara. Y me anexó al msn para platicar por mucho tiempo. Incluso, me hacía paros cuando recién robaron la casa, para avisarme si aparecía conectado en el msn cuando salía a la calle y en dado caso que perdiera la transmisión me avisaría, (estos métodos modernos de alarmas). Cada plática con ella son múltiples cascadas de sensaciones, ya que la amistad fue consolidándose, y por eso sentí tanto gusto verla físicamente y cantar junto a ella algunas mal entonadas de la agrupación.

Cuando estaba sumergido en las tres horas de concierto, sentí que todo el recorrido de las canciones estuvo muy bien armado en cuanto al viaje intenso que representa La Barranca. Un tema inesperado fue El faro porque no lo tocan usualmente.

La lectura sobre la vida en la que estamos, es de modelo occidental. Los pueblos naturales tienen una lectura correcta de la vida, porque no se rigen en los planos de verdad-mentira, arriba-abajo- izquierda a derecha: como lo hacemos nosotros. Ellos ejercen la lectura correcta debido a estructuras de significación y discursividad simbólica más amplias que la de nosotros sumergidos en la neblina. Hace poco logré asimilar que la física cuántica es la extensión de la poética sensible que nace de la profundidad del tiempo-espacio, contenidos en un hombre o mujer que fue capaz de asimilar ese trascendente suceso. Por eso, nadie puede salir de La Barranca, porque el conocimiento está en lo profundo y este texto ha surgido desde esa profundidad.

Por lo tanto lo aquí expresado no es de nadie pero es de todos, la fuerza que nos une en este momento ha pedido a La Barranca que toque música, que sonriamos sumergidos ya en este río místico y sobre todo que si alguien en el futuro llegase a escuchar tal propuesta musical, se percate que La Barranca tiene su granito de arena en las revoluciones del siglo veintiuno que ya están gestándose, y desde luego del lado de la poética antes que movimientos políticos.

Tepic, Nayarit a 17 de noviembre de 2006

Guillermo García Mar

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Tuesday, February 21, 2006

Maestros de maestros: Mercury Rev

He de cumplir el año que descubrí esta banda gringa.
Tantas escuchas infinitas del Secret Migration, Dessert´s songs, Yerself is steam, y All is dream, principalmente me hacen sentirme plenamente contento de recomendar a quienes se dejen.
Curiosamente encontré hace pocos días, el segundo disco de bonus del más reciente Secret Migrations del 2005.
Por esta celebración, sin más dudas, les comparto mi grata sorpresa de seguir viajando por tales texturas acordes a Flaming Lips, Pink Floyd y Spacemen 3 (hoy Spiritualized).
He aquí el download
Que te sea una experiencia inolvidable, alma migratoria.
Guillermo
P.D: El programa para descomprimirle es winrar, por si no lo tienes.

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Monday, January 30, 2006

Intermitencias de la muerte, José Saramago.

La nueva odisea de este escritor portugués, es una atmósfera cubierta de existencialismo rejuvenecido. Todos sabemos que José es avanzado de edad, que tarde o temprano alguna enfermedad puede desaparecerlo de la tierra. La balsa de piedra, Historia del cerco de Lisboa, El evangelio según Jesucristo, Todos los nombres, Ensayo sobre la ceguera, El hombre duplicado y Ensayo sobre la lucidez, tienen una característica que los sitúa en el mismo plato. Mantienen la constante de corte hipotético qué pasaría si....
Y es muy sabido que nuestro autor es excelente escritor de relaciones amorosas. Convence a la primera, pero poco a poco fue buscando nuevos ingredientes, alejarse de los primeros planos y buscar una estructura de actantes colectivos; es decir, de situaciones más generales con una intención de humanismo crudo e irónico en muchos momentos. Este gran paso, creó confusión entre nosotros sus lectores, puesto que se aprecian recurrencias que pueden molestar o hacer abandonar la lectura. Existe mucha paja, demasiadas intromisiones que llegan a molestar, pero a sabiendas que siempre escribe temas sensibles, fuertes y comprometidos con el peso de ser humano, hay lectores que llegan hasta el punto final y en las discusiones, siempre salen puntos a favor y desde luego en contra. He sido uno de los que han puntualizado que las últimas entregas había fallas pero consciente de que él tenía un proceso evolutivo muy comprometido con el acto de crear.
Llegó el momento en que puedo afirmar que esa búsqueda construye un nuevo lugar equilibrado con planos generales, ironías, intromisiones, perros, solidaridad, miedos, comas, amor de pareja, y sobre todo, la razón parece venir de aceptar que la oscura nube se acerca y este libro puede ser el punto final de una carrera de uno de los artistas más clásicos del siglo XX y XXI. Aunque de él no ha habido un ultimátum de retiro, simbólicamente esta historia es sembrada fácilmente en los bosques llenos de vitalidad que José Saramago riega.

Finalmente, sobre la cubierta, el sentido de la mujer con ese elegante vestido y demás signos, puede develarse dentro de la segunda parte del relato, específicamente cuando el escritor inicia los recorridos del personaje principal: la muerte.
Desde las calles leprosas de Tepic, Nayarit. 30 de enero 2006
Guillermo

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Thursday, December 15, 2005

Pearl Jam en México.
Esto fue el 10 de diciembre en una noche apresurada, como si el calor del zócalo y el candidato Obrador inundaran a la ciudad con su fétida vibra; en el metro, en la calle, en el tabaco mismo. Llegué tarde porque estaba lidiando entre irme en el metro o tomar taxi. Primero entré a la estación Bellas Artes y después de ver cómo todos se apresuraban para dejar su condición de humanos y mutar a sandwiches navideños, no dejaban opción de sumarme. Llegó otro metro y la misma onda llena y yo no podía hacer justicia a mis carnes flacas porque traía tremenda mochila en espalda llena de calzones, pantalones, chamarras, mezcal (paseado y poco usado), botas, en fín...
Pero se fue el vagón y en el piso estaba un cuadrito de papel muy llamativo: billete de cien varos. ¡Ahora sí, guey! Pensé rápido en irme en taxi y dejar a la gentuza con su frustración a cuestas.
Salgo a toda madre, tentando a discreción el billetito para ver si seguía en el pantalón. Taxi lleno, otro lleno, otro lleno y caminé cuadras como si fuera impulsado por fuerza astral casi veinte minutos y sintiendo que no llegaría al Palacio de los Rebotes (donde era el toquín). Chale, yo quiero ver a Mudhoney y la ciudad tan apática. Descansé un poco viendo escenas de concierto metalero en una gigante televisión de tienda de música. Ahh, era un baterista tocando doble pedal y tirando acá la onda a la Portnoy. No pude reconocer qué banda era porque cerraron las cortinas y seguí el camino que me llevaba a nada. Venía un taxi vacío e hice la parada pero una pareja se adelantó y entraron bien gandallas. No pude más y hablé al tel de un amigo que se las sabe de todas todas. -Oye guey, ¿cómo estás? Tengo un problema fuerte. Estoy en Bolivia entre tal avenida y no sé qué hacer.
De poca madre el Toño y me dice que regrese al metro a la estación Allende y me lance, que no había de otra. Regreso a Allende y como por arte de magia, todo tranquilo. No podía creer el tiempo que perdí en hacermela de burguesito y gastar mis energías a lo pendejo. Rápido llegué a la Estación Velodromo. Me bajo en chinga y en una de las puertas pedí información sobre dónde dejar mi costalote marca pipila. Me recomendaron que en cualquier tiendita de esas que llegaron a vender todo lo de la Banda de la noche. Con escepticismo hice caso, pues qué otra quedaba. Imaginaba que saliendo del evento, no estaría el puesto y hasta de pendejo le pagué por adelantado al muchacho. Es que serás pendejo Memo, sí hasta el morralito con el discman, ¿no te faltó dejarle la billetera, mijo?
Entro después de 5 minutos de fila. Escuché que alguien tocaba pero me decía, No, que no séa Mudhoney, y si era. Creía que no porque mucha gente estaba tranquila entre escaleras, pasillos, comiendo, tomandose fotos, pero muy cerca del acceso pregunté dónde quedaba mi asiento y me mandaron al palco E ¡atrás del escenario! Puta madre, qué chido, pagué el boleto más barato y me mandaron al lugar perfecto que un pobre puede desear.
Entré como loco y me acomodé y pude aplaudirle 2 veces a los Mudhoney que si bien no fueron super espectacularmente recibidos, no se fueron sin sus aplausos generosos y nada de que ¡ya bajense, putos! Ojalá después de esta gira la gente les compre porque es una bandototota. Desde que estaba formado escuchaba los alaridos del potente de Mark Arm, y no preciso datos pero creo que era la séptima canción (On the move) de 11 cancioncillas punk-surf dignas de altar. Subí las escaleras sintiendo tener una patineta en mis patas al ritmo de Suck your dry (un hitazo) y no tuvo madre esa correteada que si no fuera por el cigarro, le gano a la Guevara. Sentado disfruté ya, viendoles tocar Hard on for war, In ´n´out of grace y su gran despedida de suelo mexicano con Hate the police. Aunque ya sabía que regresarían para tocar junto a Pearl Jam. Se terminó y pasó un buen rato para que llegara Pearl Jam. Hijoles, qué nervios y lo peor es que no tienes con quien compartirlos así como fui yo, solín.
Una coca, cigarros, sueter pa fuera y greña suelta. Aclarando la garganta y como veinte minutos de afinar instrumentos, empezó a sonar la versión castellana de Last Kiss y ahí vamos de pendejos a cantarla, pero al rato sale con su guitarra don Vedder y a partir de ahí, desde el inicio con Better man acariciado por nuestras gargantas. La vibra muy interesante, buena coordinación entre la gente y la banda. Lo que más me molestó fue que dejaron fuera temas del No code. Al menos Habit, pero bueno, son pearl jam y se les perdona todo al momento en que Mike iniciase y terminase Last kiss con el riff inicial de River of deceit (Mad season) y todos emocionados; la energía desbordante que provenía de Blood, un público tímido frente a un momento en que parecía estar dedicado sólo a gente como nosotros, avanzados y sedientos todavía de música agresiva y desmadrosa, con un Eddie hasta las chanclas y dandole en la madre a su garganta vieja; Un man in the hour totalmente desgarrador al igual que Nothing man, sólo tocada para nosotros en ese gran cierre por latinoamérica; el interminable coro que sostuvimos en Black (6 minutos de "tu ru ru tu tu ru ru"); las panderetas que volaron por todo el palacio en Keep on rocking on the free world, pura fiesta; sentir el corazón retumbar a cada rato gracias a Cameron... En sí, como dice José Manuel Aguilera, un concierto es una sucesión de sensaciones que es dificil darles orden en una reseña, porque todo pasa como un sueño. Sucede lo mismo conmigo.
Después de salir, adquirir chucherías y caminar mucho rato hasta cachar un taxi que me llevara a la central camionera para venir a Tepic, todavía en el camión venían personas que fueron a verles. Hace días conseguí el bootleg de Mudhoney junto con todos los shows de la gira sudamericana de P J y lamento haber llegado tarde porque me perdí del inicio con Mudride.
Y bueno, no sé qué sea de mi, si podré verles de nuevo en vivo, pero creo que vale la pena intentar soñar con apreciar a Pearl Jam porque no creo que Mud vengan a México de nuevo.
El concierto pudo haber estado más nutrido como el de Monterrey, me perdí al Hijo del Santo cargando a Vedder (eso sucedió el viernes) pero la magia sigue y lo mejor es compartir un poquito de esto, ya sea con esta reseña y más específico cuando esa magia, gracias a los celulares llega a Lima, Perú y Tijuana y Reforma de México.

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